李懋和招收清信奉道弟子三名
李懋和:維道啟建,某道而立以來,精研雷法奧妙。清淨壇所,一切康泰。吾等奉道者,可謂與道合真之願有所求,若能得道者,微乎其微。我非聖賢,可願求道千秋,遺傳盛世。事至此,略帶弟子十三余人,無一弟子願傳真正雷法。俯視真道,窺探奧妙。若有所思,前來叨擾。故甲辰春月,特求八字和合之弟子,傳授《玄一碧落大梵五雷秘法》,望曉逾等眾。
《中國宗教報告·2010年中國道教的發展與思考》
道教以道術著稱,相關討論中,一些人看到道教中很多方術修煉的內容,徑直將道教判定為巫術迷信,認為道教非宗教,或者只是類似某些缺少宗教超越精神的低級原始宗教。相反,道教是一種合道理且倫理化的高級宗教,是以人的精神和肉體生命的昇華和超越為其終極目標的信仰形式。
《玄一碧落大梵五雷秘法》
雷法緊密結合造化樞機,將先天一炁佈滿全身,發揮於掌中,以執行天刑天遣的大法。正一、全真均有習雷法者,但是要具備雷法,必須長期不懈地堅持在信仰支持下的修煉,打通玄關一竅,贏得先天一炁。其中的關鍵主要是炁的修煉,因為任何一種法術都離不開炁的貫通與運用。在道教中,很多高功法師基本上都掌握一些類似的法術。道長們若是平時不太注重法術與炁的協調修持,就會影響了道教科儀發揮的整體作用。
現在大家都深刻的認識到,道教傳統文化的事業極其缺乏各類專業人才。人能弘道,非道弘人。只有培養大量的弘法人才,中華文明才能薪火相傳,永不滅絕。培養弘法人才,是中華民族乃至人類歷史上最偉大的事業。
在傳統文化存亡繼絕之際,我特別希望有識之士能夠發宏誓願,弘揚正法,普利群生,為中華傳統文化的復興作出貢獻。現就招收弟子及清修者招募條件簡列於下。由於茲事體大,且我要求極其嚴格,故請審慎考慮,周全體察,勿匆忙草率決定,以免造成周折。
李懋和招收清信弟子規格:
一、男道女流皆可為道者,學雷法者依律戒引,須清淨滌蕩潔身自好、寡欲,理應無傳播疾病、犯罪歷史;
二、前來拜師者,所學雷法之術,須提供籍貫所在地居委會、家長同意書及公安部門出具無犯罪記錄證明、體檢報告;
三、是為人者,理當自律;真實、善良、誠實地接受師父所要求的日常起居與生活規律;
四、意志堅定,道心常存、專誠不退、責任心強、不圖名利,學習我道者不得參與他教文化建設、知產維護;不得背信棄義,棄道而去;以道教為首選。能發大願,終生為弘法利生無怨無悔;
五、學雷法者應當求早不求晚,故年啟髫齠嵗為桃李弱冠年華最可,男道女流皆可為道者;
六、入我門者,考三載、校三秋;教授經韻、科儀、符籙、紫微閗數、風水等;若三載三秋不過之徒,不得真正雷法之機緣。
李懋和《我道十不傳》
第一者,欲出家上不奉父母、下不及耳冠流芳,無博愛之心不仁;無民族大義不義 ;投降、叛逃、犯上、作亂不忠;不孝順父母無後者為不孝,故不傳真道;
第二者,執迷不誤、言語輕狂、目無真道、心中無術者,不傳真道;
第三者,不尊師重道,誹謗真道,招搖撞騙,以道斂財者,不傳真道;
第四者,家有規、國有法、師有戒、門有律不遵者,不傳真道;
第五者,心存邪念、貪財輕命、圖謀不軌、見色心動、好淫樂娼者,不傳真道;
第六者,爨人不正、教人淫亂、使人不軌、毀人清白、亂人心智者,不傳真道;
第七者,毫無誠信、遇道不真,糾結黨鵬、毀壞道德者,不傳真道;
第八者,窺探他命、洩露天機、不守奧妙、怒火攻心者,不傳真道;
第九者,殺害了生命、忤逆了身體,買賣了生靈、口實了五葷者,不傳真道;
第十者,仇恨心重、心懷私念、不勞而獲、五臟不順、違背人倫者,不傳真道。
上十種不傳,種種不善,萬不可系。吾乃三天職教,奉祖師誥命。不傳六耳奧妙,以傳中國道教謂之大纛,傳播後世。故此十不傳乃吾飛升太虛後夷不可藐視之。吾之弟子無不奉行,乃犯者,不得真道,魂歸六道,不喜高登東極妙嚴,不見鷆鷷真容。是為我弟子者,清信者奉。賜道名者,不得再襲他流名諱。若犯者,譴捧之,此十不傳者,於心柞,示遵。
李懋和聯繫方式
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前來拜師者,先諮詢、後來拜。需要填寫個人簡歷,基礎文憑在高中及以上。男女皆可,傳播妙法,不得外傳。青春的列車,一直向前駛去,我們不能選擇停留,但我們可以播下希望的種子,讓它在我們所經之處茁壯成長,能成為一顆參天大樹,為需要的人遮光擋雨。硬性要求:會vue及前後端分離技術優先。